勤劳俭朴名言警句

分享:唯美意境  阅读:0  发布时间:2018-01-21 04:36:52

勤劳俭朴名言警句

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 --白居易

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 --李商隐<咏史>

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。 --<宋史·范纯仁列传>

取之有度,用之有节,则常足。勤劳俭朴名言警句。 --司马光<资治通鉴>

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

--朱柏庐<治家格言>

君子以俭德辟难。 --<周易·否>

俭,德之共也;侈,恶之大也。 --<左传·庄公二十四年>

礼与其奢也,宁俭。 --孔子

俭节则昌,淫佚则亡。 --<墨子·辞过>

惰而侈则贫,力而俭则富。 --管仲

一人知俭一家富。勤劳俭朴名言警句。唐末道士,道教学者 谭峭

俭节则昌,淫佚则亡。 节俭名言

战国·墨子<墨子·辞过>。淫佚:也作[淫逸",http://my.tongxiehui.net/130901.html嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张[节葬"、[节用",他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。

墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 <墨子·辞过>

惜衣有衣,惜食有食。

明·冯梦龙<警世通言·王安石三难苏学士>。这两句大意是:爱惜衣眼就有衣穿,爱惜粮食就有饭

吃。劝人珍惜物力、反对浪费时可以借用。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 <警世通言·王安石三难苏学士>

克勤于邦,克俭于家。

<尚书·大禹谟>。克:能够。邦:古代诸侯封国之称。这两句大意是:能够辛勤地为国效力,能够节俭地操持家政。这是两句著名的格言,成语[克勤克俭"就本于此,意思是又勤劳,又节俭。现在常提的口号[勤俭建国,勤俭持家"即是继承-而来。这是中华民族的传统美德,也是一笔宝贵的精神财富。不仅因为我们国家目前还贫穷应该坚持它,就是将来我国成为先进富有的国家时也不应该丢弃它。

<尚书> <尚书·大禹谟>

虽富巨万,服食粗弊。唐朝三藏法师 玄奘

金玉非宝,节俭乃宝。 节俭的名言明朝开国皇帝 朱元璋

俭开福源,奢起贫兆。北齐文学家 魏收

防奸以政,去奢以俭。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

侈恶之大,俭为共德。东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操

俭则伤事,侈则伤货。春秋时期政治家,史称管子 管仲

居丰行俭,在富能贫。 节俭名言唐朝开国宰相 房玄龄

节约莫怠慢,积少成千万。范继亭

惰而侈则贫,力而俭则富。春秋时期政治家,史称管子 管仲

节约与勤勉是人类两个名医。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

救奢必于俭约,拯薄无若敦厚。 节俭的名言

南朝·宋·范晔<后汉书·郎凯传>。奢(she):奢侈.不节俭。薄:不厚道。敦厚:成实忠厚。这两句大意是:改正奢侈的毛病必须于俭省节约着手,拯救浮薄的风俗无过于推崇诚实忠厚。民风民俗不仅关系到人民的追求崇尚,而且关系到国家的盛衰兴亡。奢侈浮薄的风俗诱导人民追求享受,贪图安逸,崇拜金,.缁铢必争,长此以往,国将不国。改变选种状况的最好手段,是推祟俭省节约,培养淳朴忠厚的民风,使人民意识到节俭于国于民的好处,从而自觉抵制靡的风尚。可以此二句说明匡正奢靡风俗,必须倡导节俭敦厚之风。

南朝宋史学家 范晔 <后汉书·郎凯传>

俭,德之共也;侈,恶之大也。

春秋·左丘明<左传·庄公二十四年>引古语.共(hóng宏):通[洪"t太。这两句太意是:节俭是

一种大的德行.奢侈是一种大的罪恶。崇尚节俭,反对奢侈,是我们民族自古提倡的黄美德。这两句上古流传下来的宝贵格言,对当今民风具有现实的教育和针砭意义。

春秋时期史学家,盲人 左丘明 <左传·庄公二十四年>

节俭是美德,惟需与宽厚结合。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

克勤克俭是我国人民的优良传统。周恩来

节俭是你一生中食之不完的美筵。美国作家 爱默生

米干粒,酒一滴,蚕千头,绢一尺。 节俭名言

清·牛树梅<天谷老人小儿语补>。绢:质地薄而坚韧的丝织品。这几句大意是:千粒米只能酿成一滴酒,千条蚕吐的丝其能织出一尺绢。这几句以具体、形象的典型事例,极言物力来之不易,劝人珍惜物用。反浪费时可以化用。

清代文人 牛树梅 <天谷老人小儿语补>

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。唐代诗人 白居易

勤奋是财富的右手,节俭是它的左手。

众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。

宋·司马光<训俭示康>许多人都以奢侈浪费为荣,而我心中却坚定地认为节俭朴素是一种美德。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 <训俭示康>

俭葬,古人之美节;侈葬,古人之恶名。 节俭的名言

宋?欧阳修<论葬荆王札子>.俭葬:节约办丧事。节:节操。侈葬:葬礼奢侈豪华。这两句大意是:俭葬是古人的好节操,侈葬给古人带来坏名声。[薄葬"、[厚葬"之争由来已久。先秦时[墨家"学派的创始人墨翟就提出[节葬"的主张,在中国思想史上占有光辉的一页,值得后人学习和赞扬。可引用这些有益的古训,为当世侈葬者作为鉴戒。

北宋文学家,史学家 欧阳修 <论葬荆王札子>

以俭治身,则无忧;以俭治家,则无求。元代学者 许名奎 <劝忍百箴>

一节省而国有余用,民有盖藏,不知其几也。

明·海瑞<治安疏>。余用:余财。盖藏:储藏。这几句大意是:一实行节省,国家就有了余财,百姓也有了储备,这好处不知有多少啊!节俭是我国人民的传统美德。古人曾说:[历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。"所以,海瑞在给皇帝上的<治安疏>中指出:-,说明实行节俭,无论于国于民都有莫大的好处。此条可用以龃明节俭、积贮的重要性。

明朝清官 海瑞 <治安疏>

节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明代官员、理学家 薛瑄

爱绿护绿,保护环境;勤俭节约,珍惜资源。

居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。 节俭名言洪自诚 明朝道人 洪应明 人在江湖,身不由己;人性无涯,奢俭由势。唐朝开国宰相 房玄龄

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则万恶惧纵。清代学者 金缨

身之不俭,断不能范家;家之不俭,必至于累身。清朝总督 贺长龄

奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。 节俭的名言

先秦·慎到<慎子>外篇。这几句大意是奢侈的人即使富有仍不富足,节俭的人虽然贫穷却有余剩;奢侈的人心里常常觉得经济短缺,节俭的人心里常常感到已经富裕。奢者挥霍无度,因此虽富不足;俭者省食节用,固此贫而有条。奢者贪得无厌,总觉得财富不够;俭者知足常乐,总觉得已经宽裕。这几句在对比中反映了事理心态,入木三分,具有戒奢倡俭的教育作用;但那种安于贫困,知足常乐,不求奋发进取的思想不足为训。

先秦法家代表人物,慎子 慎到 <慎子>

增产不节约,好似无底锅,节约不增产,太阳底下水一碗。

再严厉的法律也不能让浪子回头、挥霍者节俭、酒鬼清醒。英国政治改革家和道德家 塞·斯迈尔斯

对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。法国作家 巴尔扎克

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。波斯诗人 萨迪

这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗?对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块地堆积起来的。 节俭名言法国作家 巴尔扎克

老子以俭为宝。所谓俭者,非止财用,俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份,即受一份之益。清末民初的中医药学者,传说活了267岁 李庆远 <养生自述>

有的人自认为会做一些事情,实际上他们什么都不会,只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人,他们什么都愿意出借,而对真正需要的人,却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想,而将自己的金钱及疯狂的举动都高利

放出去。有的人你再也得不到如实的印象,他们的心灵,就像一面使用过久已不光滑的镜子,再也映照不出任何形象;另一些人,对他们的感官和生命都格外节俭,表面上则装出舍弃生命的样子,就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。法国作家 巴尔扎克

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