曾国藩励志名言

分享:星凝  阅读:57759  发布时间:2016-11-07 06:09:20

1、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

2、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。曾国藩励志名言

3、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

4、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

5、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

6、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,http://my.tongxiehui.net/56506.html诚与明一也。

7、人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。曾国藩励志名言

8、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

9、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

10、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

11、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

12、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

13、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

14、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

15、止骂所以助骂,助骂所以止骂也。

16、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

17、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

18、大怒不怒,大喜不喜,可以养心。靡俗不交,恶党不入,可以立身。小利不争,小忿不发,可以和众。见善必行,闻过必改,可以畜德。

19、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

20、事前加慎,事后不悔。

21、纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。

22、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

23、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

24、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

25、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

26、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

27、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

28、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。

29、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

30、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

31、君子之道,以知命为第一要务。

32、一念之慈亦足作福,一言之戾亦足伤和,存心不忽微,所造自即于大。

33、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

34、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

35、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

36、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

37、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

38、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德新民止于至善,以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”的理想道路,“立德立功立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德词章文治武功皆有可观者。

39、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

40、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

41、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

42、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。

43、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

44、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

45、纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。

46、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

47、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

48、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

49、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

50、静坐自我妄为,读书即是立德。

51、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

52、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

53、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

54、不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

55、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

56、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

57、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

58、人有差错,他怕你恼,便当含容,若责之不已,他知你意不可挽回,反不怕起来,有何趣味?

59、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑 ,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

60、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

61、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

62、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

63、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

64、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

65、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

66、只要人肯立志,都可做得到。

67、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

68、事以急败,思因缓得。

69、能甘淡泊,便有几分真学问。

70、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

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