韩非子名言

分享:珈琳  阅读:83  发布时间:2014-08-06 18:35:51

1、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。

2、凡治天下必因人情。

3、长袖善舞,多钱善贾。韩非子名言

4、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

5、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。

6、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

7、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。

8、故去喜去恶,虚心以为道舍。韩非子名言

9、人主之道,静退以为宝。

10、因可势,http://my.tongxiehui.net/6688.html求易道。

11、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

12、私行胜,则少公功。

13、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

14、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。

15、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

16、道在不可见,用在不可知。

17、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

18、欲成其事,先败其事。

19、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。

20、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。

21、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。

22、塞翁失马,焉知非福。

23、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。

24、利莫长于简,福莫久于安。

25、华而不实,虚而无用。

26、倒言反事以尝所疑。

27、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

28、立志难也,不在胜人,在自胜。

29、自见之谓明。

30、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

31、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。

32、故势不便,非所以逞能也。

33、虚则知实之情,静则知动者正。

34、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。

35、君无见其所欲。

36、行贤而去自贤之心,焉往而不美?

37、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

38、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。

39、欲速则不达。

40、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。

41、巧为輗,拙为鸢。

42、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

43、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。

44、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

45、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

46、千里之堤,毁于蚁穴。

47、存亡在虚实,不在于众寡。

48、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

49、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。

50、时有满虚,事有利害,物有生死。

51、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。

52、世有不可得,事有不可成。

53、以子之矛,攻子之盾。

54、去其智,绝其能,下不能意。

55、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

56、法莫如显,而术不欲见。

57、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。

58、一手独拍,虽疾无声。

59、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。

60、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。

61、人主之患在于信人。信人,则制于人。

62、见而不见,闻而不闻,知而不知。

63、黄帝有言曰:上下一日百战。

64、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。

65、举世有道,计入有计出。

66、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

67、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?

68、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

69、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。

70、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

71、悬衡而知平,没规而知圆。

72、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。

73、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。

74、自胜谓之强。

75、去甚去泰,身乃无害。

76、仁者谓其中心欣然爱人也。

77、圣人之治民,先治者强,先战者胜。

78、和氏之璧,不饰以五采。

79、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。

80、人主无威而重在左右。

81、胜而不骄,败而不怨。

82、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。

83、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。

84、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。

85、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

86、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。

87、宰相之耳,待天下之心识而后能发。

88、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。

89、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

90、不吹毛而求小疵。

91、道私者乱,道法者治。

92、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。

93、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。

94、群臣见素,则大君不蔽矣。()

95、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。

96、虚静无事,以暗见疵。

97、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。

98、荡而失水,蝼蚁得意焉。

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